列王纪上第二章的教训

大卫的遗嘱(王上2:1-9)

大卫的死期临近了，所以他留下遗嘱叫所罗门去完成他未了的心愿。

他的心愿表面看是关于他私人尚未了结的恩怨，但里面的意义其实是关于神的国和神的道，在神的国里是按照神的道执行公义的审判，遵守神道的人得恩典，背道的人被定罪。

大卫的遗嘱有四件事要所罗门去执行：

大卫第一个心意就是要所罗门遵守主的吩咐，这样你无论作什么，不拘往何处去，尽都亨通；你的子孙也必坐以色列的国位。

大卫清楚知道个人生命的平安以及国家的强盛和安定完全在于王是否对神忠心.

大卫说明约押犯的两个罪:1杀扫罗的元帅押尼珥(撒下2:22-23,3:27-28)，2 杀了表兄弟亚玛撒(撒下19:13,20:8-10)。

大卫留下这两个可以作元帅的人材，是为了神国的利益，所谓:千军易得,一将难求。

但约押完全不管王的意思如何，也不考虑国家的利益，只要谁对我的地位有威胁我就除去谁。

大卫叫所罗门治死约押不是要报私仇，是为了神的国，像他这样自私自利的野心家若不除去必定后患无穷。

大卫在临终前念念不忘巴西莱对他的好处，在大卫逃难时他送食物和日用品给大卫(撒下17:27-29)。

虽然这些日用品算不得什么大恩情，但对落难的逃亡者，这恩情是终生难忘的，因为这是雪中送炭，是口渴到要死的一杯凉水。

我们是锦上添花还是雪中送炭？更重要的是我们是感恩图报还是忘恩负义？

大卫也念念不忘示每对他的不好，示每在他落难的时候落井下石，用狠毒的言语咒骂他(撒下16:5-8)。

当初大卫不是阻止人杀他吗？怎么最后又叫所罗门杀他？当初大卫阻止人杀他不是表示他无罪，因为当日是他重登王位日子，这是喜乐的日子，他不愿意有流血的事发生。大卫不是不报，是时候未到。

因此要小心我们今日所种下的，末日必收到所种下的。

大卫是公报私仇报复示每咒骂他吗？示每到大卫面前祈求饶恕他的罪，大卫向神起誓说:你必不死，但亚比筛认为示每既咒骂耶和华的受膏者，不应当治死他吗？

示每不是犯了一般咒骂人的罪,是犯了咒骂耶和华的受膏者，大卫可以饶恕示每对他个人的咒骂，但他咒骂耶和华的受膏者的罪必须按照神的律法来审判。

大卫向神起誓说:你必不死，那大卫是否违背在神面前的起誓？没有，大卫活着的时候确实没有杀示每，他死后他的誓言也就了结了，就如丈夫死了，妻子可以再嫁，妻子不算是违背她在神面前起的誓言。