哥林多后书第一章 : 患难中的安慰

耶稣在约翰福音16：33说：

“ 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。”因此，我们信耶稣，不象世俗的善男信女，以为拜对了神，就不会受到苦难；而受苦难是因为拜错了神。

相反的，耶稣已经说了这话，让我们有心理准备，明白信对了神在世反而必遭苦难，患难。但是，同样在这个章节里，耶稣应许我们必从他得到切实的安慰–因为他要将真正的平安赐给我们。

我们活在世上，会因为得罪神，信仰软弱而受到患难。好比硬着颈项的以色列民在旷野中悖逆，试探神，因而吃了不少苦头，受了许多患难。哥林多信徒因为信仰的缺欠与肉体的软弱，教会受到彼此纷争，淫乱等患难。在前书里，他们被保罗严厉地责备后，确实有些信徒悔改了。

保罗写了后书来安慰这些接受纠正而悔过的信徒们，让他们不至于自惭形秽，反而应当相信神是“发慈悲的父”（1：3），必然以慈爱对待祂回头的儿女。因此对于我们同灵中有过失，后悔改的，我们要以神的慈爱安慰他们。我们自己若有过犯，悔改后也要接受同灵们给我们的安慰。

然而，患难不只临到犯罪软弱的信徒。保罗在这里8-11节讲述了他与同工们在亚该亚遭遇极大的患难，甚至以为自己当时就要丧命了，但后来神拯救了他们。因此，保罗与同工们不是因为犯罪，乃是因为做主工而受患难。其实保罗在哥林多后书里更描述了他为主的工作，被下到监牢，受鞭打，棍打，石头打，海难等各种危险，患难（11：16-33）。

然而保罗却在这一切患难里得到安慰，因为众信徒“以祈祷帮助”他们，又有“许多人”为他们所得的恩“谢恩”（1：11）。保罗勉励信徒要信心坚定，相信神是信实的，神曾经拯救了保罗等人，将来仍要在信徒们受患难是拯救他们（1：10）。到时，他们必想起保罗的体验和安慰的话，而不至于胆怯，失信。

我曾听过一位传道人说，“受患难是得安慰的机会，得安慰是受患难得报赏”。保罗在腓利比书4：14说“你们和我同受患难原是美事”。对患难要有这样得理解方能得到安慰。这也带出了保罗在哥林多前书里所说的，教会一体的精神（林前12：12-31）。

我们原是基督身体的肢体，神允许肢体受患难，是期望其他曾经历类似体验的肢体，能起来用神曾赐予的安慰来安慰他。并鼓励他依靠基督（1：5）。因神的安慰是“各样”，表示多方的，可指肉体，精神及灵性上。教会肢体之间这样的互动，不但建立信徒之间彼此相爱相顾的关系，也坚固各人对神的信心，的确是美事啊！

因此，曾经受患难得到神的安慰的，不要白白得恩惠。就如耶稣变饼喂饱众人时，先把饼递给门徒们，门徒又将耶稣变的饼传给众人。

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